在青山沟村，李村长的儿子李小山即将在六号举行婚礼，村长夫妇忙于寻找合适的婚礼主持人，即方言中的捞头忙。李村长希望借此机会纠正村里的大操大办、互相请客随礼的不良风气，而村长夫人则计划借此机会收回一些以往的随礼支出，因为这些年她已经随出去不少钱。
李村长选择官二舅作为捞头忙，原因是官二舅的红白理事会刚刚成立，李村长作为地方上的“官员”承诺过会将儿子的婚礼交给他来操办，以此支持理事会的起步。而村长夫人则倾向于请河西青山湖村的马大辫，因为她认为马大辫在十里八乡的捞头忙名声好，而且她想借此机会捞回一些随礼。
在一场招投标中，官二舅和马大辫提交了自己的方案。李小山在父亲监督大坝工程的同时，通过母亲的提议，决定让马大辫负责婚礼。马大辫中标后，开始着手准备，按照户口本发放三种颜色的请柬，挨家挨户通知宾客。然而，马大辫的直接行动触犯了一些家庭，尤其是军烈属、五保户等特殊群体，引发了一些不满。官二舅看不下去，决定介入以纠正这种风气，他从大坝工地赶来，及时制止了家中可能的纷争。
李村长最终辞退了马大辫，转而请官二舅接手。孙小华，李小山未来的妻子，之前请的官二舅也被请到她家。她的父亲无奈之下，只好请回马大辫。风波过后，李小山和孙小华的婚礼如期举行，村里的男男女女因为不需要随礼，都带着笑容参加。官二舅主持婚礼，尽管马大辫作为孙小华娘家客有些挑剔，但官二舅以和为贵，成功化解了可能的冲突，将婚礼办得既传统又新颖。
喜神即是吉祥神，因为人们的愿望都是趋吉避凶，追求喜乐高兴，因此就臆造出了一个喜神。民间传说喜神原本是拜北斗星神的一个虔诚女子，修道成仙时，北斗星君询问其所求，女子以手抿口，笑而不答，北斗星君误以为她祈要胡须，就赐了她长须，因为她笑时呈喜像而封为喜神，因有长须，不再让凡人看到她的形象，从此喜神专司喜庆，却不显神形。所以，喜神最大的特点是没有具体的形象，也没有专门的庙宇，高度抽象，但后世也有将祖先画像或商纣王视为喜神进行奉祀。对喜神的敬奉在各种礼俗活动中均很常见，尤其在婚礼中。
