“亡猿祸木”一词源自《渊鉴类函》卷四三二中的《汀州志》记载。唐大历年间，数百只猕猴聚集在一处古老的杉树林中，当地的居民打算砍伐树木并杀害这些猴子。然而，当中有一只老猴突然跳到邻近的一户人家，点燃了房屋。村民们见状惊恐万分，急忙前去救火，结果群猴趁机逃脱。从此，“亡猿祸木”便被用来比喻那些企图伤害他人，却反而自招祸患的行为。在明代，陈汝元在其作品《金莲记·释愤》中引用了这一典故，提醒人们要小心行事，避免因惊扰蛇虫草木而招致灾祸。他写道：“怕惊蛇打草愁将集，亡猿祸木灾还及，侧耳听，停鞭立。”类似的表达还有“亡猿灾木”，这一说法出现在王闿运为《桂阳州志》所作的序文中。他写道：“覆鹿遗蕉，亡猿灾木，非敌非寇，自倾自覆。”这句话强调了那些看似无意的举动，却可能引发意想不到的后果，最终导致自身受损。通过这些典故，我们可以深刻理解到，“亡猿祸木”不仅仅是一个关于猴子和树木的故事，更是一种警示，提醒人们在行动前要三思而行，以免因一时冲动而自食其果。
