佛教所说的杀生，是指对具有生命的有情众生造成伤害并使其断命的行为，涵盖直接与间接、故意与非故意的生命剥夺。
佛教将杀生定义为对有知觉生灵的伤害，核心在于故意剥夺生命，包括人类、动物乃至某些植物生命。构成“杀生定业”需满足四要素：明确的杀害对象、杀害意图、导致死亡的行动、最终死亡结果。例如，主动杀害动物或人类属于直接杀生；而因疏忽导致他人死亡（如过失杀人），虽非完全故意，仍可能涉及杀生业力。
杀生不仅限于直接杀害，还包括损害生命健康成长的行为。例如：
佛教戒律对杀生的判定极为严格：
杀生会招致多重果报：
修行者可通过四力忏悔法净化罪业：
此外，佛教提倡放生行为，通过救助生命培养慈悲心，将净罪过程转化为成佛资粮。
佛教杀生观与现代生态伦理高度契合，强调众生平等与生命敬畏。即使非故意杀生（如农业活动），也需保持谨慎与慈悲，反思人类行为对自然的影响，推动道德文化与生态保护的发展。
