我的基本观点和马元老师是一致的，其实并不是因为马元老师其他原因，也不是我因为血色浪漫和（在不知道马老师是什么人的前提下）就比较喜欢这个演员，关注了他的微博号，而是因为目前为止，这是我看到发声的人，说的我认为最合理的。
在那段相声里，烈士并没有被调侃，被调侃的是郭德纲老师塑造的不这个正常人士，这个不正常人的眼睛里，世界都是扭曲的，变形的，为他吹嘘自己的来服务的。
具体地说，是这个人想给自己贴金，当时他和菜刀发生了点儿联系，于是他就故意说烈士都是菜刀下牺牲的，他拿公认的高尚的，伟大的烈士来往自己脸上贴金。
观众嘲笑的一直都是这个不正常的人，这个段子里能听出来嘲笑烈士，那实在是脑洞他太大了，我是想象不到。
我就问一句，坐在下面的观众，哪一个不了解董存瑞和欧阳海的牺牲和菜刀没有关系。他们心里不知道这是郭德纲塑造的那个小人物的臆想吗？？？
你说马元没有在其他事情的时候出来站队表立场，咋了？0几年那些历史发明家在网上狂黑烈士、英雄的时候你站出来的吗？？？
可惜某些人就是揣着明白装糊涂。
不希望中国变成政治正确到了极端的国家，政治正确是主流意识非常有必要，但是边边角角上纲上线，逼人站立场，到处贴最高言论，臭水沟都没有您的容身之处！！！
看到现在了，我是真想说一句。
这一段我肯定也听过。郭德纲的相声，网上可以找到的，我没听过的少。
如何区分合理娱乐和过度消费英雄人物呢？
不好区分，但是我们真的可以讲述一些原则。
调侃英雄人物的事迹肯定是不对的。
但是开玩笑说自己愚蠢，把英雄人物的事迹都搞混了行不行呢？
在这个段子里，郭德纲讽刺的不是英烈的行为，而是故意显示自己塑造的那个人物的不靠谱，把英雄人物的事迹都搞混了。
甚至郭德纲都没有讽刺，人家只是调侃，调侃一个无聊的人把自己和那些英烈混为一谈，拔高自己。
郭德纲在相声里塑造的人物，还说桃园三结义，三个人拜了把子，一起保着唐僧西天取经去了，这个你要不要说他调侃传统文化。
是调侃传统文化，还是调侃读书读混了的人？
要知道郭德纲对传统文化那是止不住的挚爱啊。你要是质疑，你看看你身边还有那些郭德纲的同龄人喜欢听戏唱戏当票友？
一碗水端平，郭德纲调侃一个碰瓷传统文化的人，调侃一个碰瓷烈士的人，怎么两套评价标准了？
如果郭德纲说的这个无赖去碰瓷一个不怎么权威，不怎么伟大，不怎么有公信力的人或者事务，那么效果来自哪里呢？郭德纲在相声里的无赖碰瓷街道大妈？怎么样？碰瓷小区文明奖获得者，碰瓷西虹市第三街道办十佳青年，怎么样？你还笑吗？
我敢说，某些人听了那么多郭德纲的相声段子，只断章取义牵强附会地找出来这么点儿东西来，郭德纲够干净了！！！反衬出来你的心灵脏不脏！
借用郭德纲的相声来说一句：你这个智商，为什么要买票听相声？
