正确表述是“止戈为武”。具体分析如下：
该成语出自《左传·宣公十二年》，楚庄王在战胜晋国后，对“武”字作出全新诠释，认为“止戈”才是“武”，即止息兵戈才是真正的武功。他提出武功应具备七种德行，包括禁止强暴、消除战争、安定百姓等，强调战争目的是为百姓带来安定生活，体现“化干戈为玉帛”思想，追求“仁德”，认为停止使用武力才是真正的武德。
此处的“止”有“止息”“停止”之意，成语具有哲学意味和褒义色彩，但被动色彩较浓。
在甲骨文中，“武”字上面是“戈”，下面是“足（止）”，“足”本义是“脚”，可引申为“用脚站立”或“用脚行进”。因此，甲骨文中的“武”可解释为“持戈站立为武”，有“横戈立马，防御警戒”之意；也可表示“持戈而行，勇猛出征作战”的意思。
“持戈（站立或行进）为武”整体会意表示扛着戈斧等兵器，武装示威、讨伐，更具有直接、主动兼能动的色彩，能体现中华民族在远古（商朝）时期的“尚武”、勇武情结和精神。但这并非固定成语，只是对甲骨文“武”字的一种解读方式。
