写出“先天下之忧而忧”的范仲淹，大呼宋朝的“无能”，他是一个支持打击外族尤其是西夏的大臣，他也亲自上阵参加过指挥。
请暂时摆脱西夏在我们脑中死板的印象，西夏本来是一个独立的民族国家，他们本可以过着安居乐业的生活，但宋朝出现了一位，或者说一批“先天下之忧而忧”的人，于是强迫它也变成这样。你一定会想：宋朝不“先天下之忧而忧”，那就会被辽朝打败啊！
是的，宋朝的确会被辽朝打败，但我们能说这种“先天下之忧而忧”就是正确的吗？
醒醒啊朋友们，这里的“忧”到底是谁在忧啊？是皇帝忧吗？是官员忧吗？更多的是百姓忧、士兵忧吧？
国家要强大，就要农民更加刻苦，商人更加敢冒险，工人更加玩命，平时要靠百姓一块一块交上去的血汗钱，救灾要靠一个一个血肉之躯的普通士兵，打仗更是要直接剥夺掉普通人的全部！
野心家往往说：我们要强大，就要拿出自己的一切，这是理所应当的。然而唯独是说话的人没有拿出一分一毫！
那么你再问问自己，到底是谁在忧呢？
是渺小的人民在无尽的挣扎，为了其他人的幸福以及他们后世的幸福，但这份幸福和大部分人无关。
清朝饿殍遍野的百姓“先天下忧”了，他们出钱出力，“为了国家”东征西战，是啊，他们征服了蒙古，“幸福了后世”。
但有人了解过大多数人的感受吗？清朝的士兵往往是无奈的不知为何的冲锋，他们只想在自己的一亩三分地过一辈子，最多奢望一下隔壁小花而已，蒙古的百姓痛苦的流涕因为妻离子散、家破人亡，他们无缘无故被纳入另一个体系，他们原本只想放放牛，唱唱草原的歌。
这一切都是因为一群嘴巴上喊着“忧”的人，比如康熙，我们往往敬佩他的雄才伟略，扫平蒙古，却没有人看到上面所说的人眼中的泪水。
我们常常把列强发达的武器作为“先天下忧”的回报，我们羡慕他们征服世界，殖民全球，但我们有没有反思过自己的价值观已经歪曲到了怎样的地步？如果你冷静的想一想，你会因为邻居拿刀杀了手无寸铁的你还抢了你的家而感到钦佩并学习吗？
我们也总是拿“先天下之忧而忧”劝说“不努力”的人，我们说你不要那么多不满，现在的努力是为了以后的幸福，但我们看到了什么？
希特勒因为说了句给人民尊严和自由而一呼百应；狂热的穆斯林其实很多是因为生活不下去而加入恐怖组织；美国因为跪死一个黑人的集体暴乱。
他们不正在进行着我们提倡的“先天下忧”吗？那为什么他们不愿意默默的“忧”下去呢？是他们幼稚吗？
不，是因为他们“忧”的一切都与他们无关。
一定有人又要问了：怎么无关？国家经济增长肯定带动人民幸福增长啊！
抱歉，卖冰激凌的小贩只知道自己的收入跟天气有关，工人们只知道自己的收入跟时间有关。
你肯定又要问：几十年前的收入才几十块，现在都几千块了呢！
兄弟，这不是你的钱多了，而是你的钱不值钱了啊！银行3%的利息都赶不上通货膨胀啊朋友！
那有人一定又问：现在的生活不比以前好多了吗？有车有大楼的。
兄弟！你难道看不到这里头的危机吗？你扪心自问一下，你的世界地位是你们这一代人给的吗？这些大厦的钱是哪来的啊？是老一辈人一辈子的心血啊！
你现在沾沾自喜的贸易市场，没有老一辈拼死拼活的砸锅卖铁，你哪来的钱去跟欧美做生意啊？你坐在美国贸易谈判桌前的砝码都没有！
你现在洋洋自得的卫星火箭，这是我们这一代弄来的吗？这是老一辈拿着一块钱工资在深山里弄出来的啊！你真以为美国服你是因为你啊？是因为你的两弹一星，东方红卫星啊！
这才是真正的“先天下之忧而忧”，真正有意义的“忧”。
这么多年我们在国际上丝毫没挪步，我们这一代人的“忧”都到哪里去了呢？
